Прогулки по Перми: "пермский Бродвей"

Комсомольский проспект сейчас - одна из красивейших улиц центральной Перми.

Фото: Алексей ЖУРАВЛЕВ. Перейти в Фотобанк КП

Про пермский Компрос в шутку говорят: мол, начинается он святым местом - Кафедральным собором и заканчивается гиблым - «Башней смерти». Конечно, о легендах главной городской магистрали можно писать книгу, но сегодня мы расскажем, почему Кунгурский проулок стал Комсомольским проспектом и за что его прозвали «пермским Бродвеем».

Пожар подарил Перми проспект

Вот что пишет в своих воспоминаниях уроженец Перми, писатель Михаил Осоргин: «Помню, однако, что улица была широка и по самой ее середине шла огороженная низким палисадником липовая аллея, которая у нас называлась бульваром. На пересечении двух поперечных улиц она прерывалась, и каждый ее отрезок с обеих сторон замыкался калитками».

- Во-первых, это фактически была западная граница дореволюционной Перми, - рассказывает председатель клуба «Пермский краевед» Владимир Гладышев. - Сначала это был Кунгурский проулок (потому что все перпендикулярные Каме улицы назывались проулками), потом, после пожара 1842 года, когда выгорела почти вся деревянная часть города, проулок расширили в противопожарных целях и посадили там аллею. Тогда пермяки стали именовать Кунгурскую «Широким проспектом».

И правда, если смотреть на снимки дореволюционной Перми, сделанные с колокольни Кафедрального собора, то тогдашняя Кунгурская в своем начале почти ничем не отличается от современного Комсомольского проспекта - такая же липовая аллея и каменные особняки по сторонам улицы.

Кафедральный собор (Комсомольский проспект, 4) , построенный из останков Пыскорского Преображенского храма, сохранился до наших дней благодаря тому, что в советское время туда поселили художественную галерею. Некогда двухэтажная духовная семинария встроена в комплекс зданий бывшего ВКИУ, и теперь это бизнес-центры «Бажов» и «Садко» (Комсомольский проспект, 1).

Проспект - символ сталинской эпохи

На перекрестке Компроса и Ленина стоит один из первых крупнейших уральских универсамов - ЦУМ, двумя кварталами выше - Октябрьская площадь, где вплоть до 50-х годов XX века находился Сенной рынок (в 30-х здесь была взорвана Единоверческая церковь).

- После революции Кунгурскую переименовали в Красный проспект, а позже - к 10-летию комсомола - в Комсомольский, - говорит Владимир Гладышев. - Но черты современного Компроса проспект приобрел после войны. Особенно это видно на его участке от пересечения с улицей Революции и до «Башни смерти», где стоят здания, построенные в стиле «сталинского ренессанса».

Наиболее яркие дома сталинского ампира - это «Дом ученых» (Комсомольский проспект, 49), на проекте которого, по слухам, стояла личная подпись Сталина, здание «Пермэнерго» с 22-метровой «короной» на углу проспекта и Революции и, конечно же, «Башня смерти» (Комсомольский проспект, 74) - здание ГУВД, которое строилось по примеру знаменитых «сталинских высоток».

В 50-е годы на перекрестке Компроса и улицы Белинского была разбита Комсомольская площадь, которая объединила Компрос с проспектом Сталина (он шел от Белинского до проходных моторостроительного завода).

На фронтоне дома № 67 по Комсомольскому проспекту сохранилось мозаичное панно «Комсомол в решающие моменты истории», созданное в 1978 году к 60-летию ВЛКСМ и отображающее три поколения комсомольцев - защитников Родины: красноармейца, воина Великой Отечественной и космонавта.

Самое яркое здание на Тихом Компросе (от Белинского до Чкалова) - Дворец имени Солдатова (Комсомольский проспект, 79), раньше носивший имена Сталина и Свердлова. По легенде, его построили пленные немцы, но на самом деле, как и почти у всех домов сталинского периода, при его возведении использовали бесплатный труд заключенных, которые к тому же в период строительства жили на территории стройплощадки. Если взглянуть на Дворец имени Солдатова с высоты, то все окрестные дома вокруг него имеют симметричную архитектуру.

Эпоха «пермского Бродвея»

Еще одно уникальное здание - кинотеатр «Кристалл».

- «Кристалл» был первым в стране панорамным кинотеатрам, возле которого собиралась хиппующая молодежь, - рассказывает Владимир Гладышев. - Их можно было встретить на аллее напротив кинотеатра и в кафе «Космос». В конце 70-х была первая и последняя манифестация хиппи в Перми, о которой даже вещали зарубежные голоса.

По свидетельству иеромонаха Белогорского монастыря отца Серафима (в миру Анатолия Хорошавина) - участника тех событий, группа студентов-медиков в 1977 году обсуждала в институте новую советскую Конституцию и решила проверить ее демократические ценности на деле - выйти на «Бродвей» с антивоенными плакатами, подобно западным хиппи-манифестантам.

Они подготовили плакаты с надписями «Отдайте Ирландию ирландцам!», что-то о правах негров и назначили встречу в субботу, 14 мая, на 7 вечера у здания художественной галереи. К тому времени пермских хиппи уже поджидали наряды милиции, кагэбэшники и руководство мединститута. В итоге защитников ирландцев и чернокожих выгнали из вуза.

- Когда в 90-е годы обсуждался проект возвращения пермским улицам дореволюционных названий, я был противником переименования Комсомольского проспекта в улицу Кунгурскую, потому что облик современного Компроса сформировался именно в советское время, - резюмирует Владимир Гладышев.